Eski atalarımız müslüman olmadan önce yaratıcı bir zata inanıyorlardı.belki kendilerine göre değişik tanrılarıda vardı ama onlar daha çok kendi lehçeleri ile ”tengri” dedikleri zaman zat-ı uluhiyeti kasdediyorlardı. Bu kelime sonra biraz daha incelik kazandı tanrı şeklini aldıki aslında mabud demektir ve arapcadaki ‘ilah’ın fransızcadaki ‘diyo’nun farscadaki ‘huda’nın karşılığı olan bir kelimedir.

Ama hiç bir zaman Cenab-ı Hakkın bütün Esma-i Hüsnasını cami, ism-i zat olan Allah kelimesinin karşılığı değildir.

Allah dendiği an,bütün kainatta tecelli eden isimleriylebir zat-ı ecell-i A-la akla gelir Allah kelimesiyle anlaşılan budur. Yani o Mabudu mutlak, Halıkı mutlak, Maksud-u mutlak, Rezzak-ı mutlak, Bari-i mutlak, Cemil-i mutlak’tır.

İlhesma-i Hüsnayı cami Allah kelimesinde böyle umumi bir mana anlaşılır ve bu itibarlada Allah’ın (c.c) ism-i hass dır Allah dendiği anbu ma-budu mutlak anlaşılır,ve vacib-ül vücud akla gelir.ama tanrı dendiği zamanyunanlıların aklına zeus,mısırlının apis boğası,ve hintlinin aklınada kendi inakleri gelir. Tanrı kelimesiyle yerli yersiz ma-bud kelimesinin akla gelmesine karşılık,Lafz-i celale olan Allah kelimesi vacib-ül vucut un ism-i hassı olarak sadece o Esma i Hüsna sahibi Za tı Zülcelali akla getirir. Onun için bir insan tanrı demekle Allah yerinde kullanırsa maksatını anlatamaz ve hata etmiş olur.

tanrı ilah kelimesi yerinde, huda, diyo ve god yerinde kullanılabilir. Fakat Allah yerinde değil….
Allah cenab-ı Hakk ın Zatının has ismidir.Onun için LÂ İLAHE İLLALLAH diyoruz. Fakat la Allaha illallah demiyoruz. Evvela ilahlar tanrılar ne varsa hepsi nefyediliyor, sonrada isbatta mabudu mutlak getiriliyor ve sadece ALLAH vardır deniliyor.

Mevlid yazarı Süleyman çelebi, bu hususu çok güzel tefrik ederek ”Birdir ALLAH ondan artık tanrı yok” deyip, her iki kelimenin yerinide tayin ve tesbit etmiştir.

Buna bina en bir insanın ağzından tanrı kelimesi çıktığında hemen reaksiyon göstermemeli o adamın maksadına bakmalı ALLAH yerine o manayı kullanmışsa tatlıca ikaz etmeli aksine tevehhür gösterilmemeli. Hele günümüzde asla.

xuda farsça bir kelime değildir....xuda kürtçe bir keliemedir....eski türkkşerin inançları da zanettiğin gibi tek rab anlayışı değildir...bilakıi doğal güçlere inanmışlarıdr....dinlerine şamanizm dediğim bu dinde din adamları da genel de doğa üstü konularla ilgilenmişlerdir....

her bildiğiniz keliem arapça ve farsça zanetme gibi bir anlayışımız var...iki gün önce de birisi şöyle demişti...kürtler pers kökenlidir....hay da dedim sanki kyros astyages in torunu değilmiş gibi tarihi bilgimi tekrar gözden geçirdim...pers kralı kyros kürtlerin ataları medlerin torunudur.....


aradaki farka gelince, biri tanrı diğeri allah

ALLAH’A TANRI DİYEBİLİR MİYİZ?
Böyle çarpıcı bir başlık seçmiş olmamın özel bir nedeni var. Gördüğüm kadarıyla birçok inanan Müslüman ve birçok ateist arkadaş, Türkçe olan tanrı sözcüğünü, Arapça orijinli olan Allah sözcüğünün Türkçe tercümesi/karşılığı sanıyor. Bununla ilgili olarak forumda “Tanrı ve Allah kelimeleri arasındaki fark” adında bir konu açılmıştı ancak oradaki açıklamanın bazı eksikleri var. Yanı sıra, o konuda çok yanlış bilgiler de yazıldı
Allah ne demektir? Anlamı nedir?

Allah sözcüğü, Arapça ilah sözcüğüne el- ön eki getirilmesinden oluşturulmuş, yani el-İlah tamlamasıdır. Arapça bilenler veya en azından Kur’an okuyanlar, Allah ve el-İlah sözcüklerinin, Arapçadaki yazılışlarının tamamen aynı olduğunu biliyorlardır. Bilmiyorlarsa bile, dikkatli baktıklarında rahatlıkla göreceklerdir.

İşte bu, özelleşmiş olan Allah sözcüğü:

الله

İşte bu da, tamamen aynı harflerle yazılmış olan “el-İlah” sözcüğü:

ال اله

Gördüğünüz gibi, iki sözcükte de aynı harfler, yani sırasıyla Elif-Lam-Lam-Elif-He harfleri var. Hatta o yüzden, Latince olarak “Allahumme” diye okunan sözcük şöyle yazılır:

اللهم

Yalnızca, Allah sözcüğü özelleşirken, aradaki Elif harfi düşmüştür.

Yani gerçekten Allah kelimesi, tanrı kelimesinin Arapça karşılığı değil midir? Hayır. Tanrı kelimesi, her dilde olan ve yaratıcı bir gücü isimlendirmek için kullanılan Türkçe bir kelimedir. Örneğin Fransızcadaki karşılığı Dio, İngilizcedeki karşılığı God, İtalyancadaki karşılığı Dei gibi. İşte bunlar gibi, tanrı kelimesinin Arapçadaki karşılığı “ilah”tır, Allah değil.

O halde, “el-İlah” ne demek? İlah, hepinizin bildiği bir kelime, Türkçe karşılığı da tanrıdır. Her şeyi var ettiğine inanılan, ihtiyaçsız, insanüstü varlık. “El” sözcüğü ise, Türkçede karşılığı olmayan ve tamlanan sözcüğün karşılığını tam olarak belirten bir sözcüktür. İngilizce bilenler için söyleyelim; İngilizcedeki “the” kelimesi bu bakımdan Arapça “el” kelimesine çok benzer. “El” kelimesi, tamladığı sözcüğü özellikle belirtmek için kullanılır. Örneğin Türkçedeki okul kelimesinin Arapça karşılığı mekteptir ve herhangi bir okulu kastedebilir. Ancak ön ek olarak el kelimesini kullanırsanız, (el-mektep), belirli bir okulu kastetmiş olursunuz. Böylece, konuştuğunuz kişi, sizin hangi okulu kastettiğinizi anlamış olacaktır, aklına başka bir okul gelmeyecektir. Bu bağlamda, Allah sözcüğü, el-İlah tamlamasından özelleşerek, özellikle bir varlığı kastetmek amacıyla kullanılır. Yani, Allah sözcüğü, bir tanım değil, özel bir isimdir. Ahmet, Ayşe gibi. Ahmet sözcüğünü İngilizceye çevirebilir misiniz? Ya da Fransızcaya? El sözcüğünün kullanımı, aynı zamanda, başka bir varlığın kastedilmediğini, tek olduğunu belirtir. Yani “ilah budur, başkası değil” anlamına gelir. Zaten o yüzden Allah, özellikle bu sözcüğün kullanılmasını tercih eder.

Allah sözcüğü İslam ile mi ortaya çıktı?

Elbette hayır. İslam inancına göre sonuçta diğer “ilahi” dinleri de aynı yaratıcı gönderdiğine göre, ki zaten başka yaratıcı da yoksa, Allah sözcüğünün İslam’dan önce de var olduğunu söylemek gayet makul ve gerçektir. Zaten İslam öncesi putperest Arapları bile Allah’ı biliyor ve yazılarına “Bismillah” diye başlıyorlardı. Hatta İslam peygamberi doğmadan önce bile, Araplar “bizi Allah yarattı biliyoruz, ancak bizi kendi halimize bıraksın” diyecek kadar biliyor ve Allah'ın yaratıcılığını kabul ediyorlardı. Bir başka örnek de, Hz. Peygamberin babasının adının Abdullah oluşudur. Abdullah, abid el-ilah => abd-Allah => Abdullah şeklinde tamlamadan özelleşmiştir. (Abdullah, Allah'ın kulu ve çokça ibadet eden anlamlarına gelir.)

Ya tanrı?

Tanrı da hepinizin bildiği Türkçe bir sözcük, hakkında herkesin az çok bilgi sahibi olduğu, diğer dillerde ilah, dio, god, dei gibi karşılıkları olan genel bir isim. Yani tekrar söyleyelim, Tanrı Türkçe, Allah ise Arapça demek kavram karmaşasına düşerek düz mantıkla hata yapmaktır.

Peki, Allah’a Tanrı diyebilir miyiz?

Kavramların açıklayıcı isimleri vardır. O kavramdan olan her şeyin genel ismidir. Örneğin okul genel isimdir, Karşıyaka İlkokulu veya Ankara Üniversitesi özel isimlerdir. Ankara Üniversitesi de okuldur. Dolayısıyla Ankara Üniversitesi’ne “okul” demenin, (Allah'a tanrı demenin) mahsuru yoktur. Ancak herhangi bir okulu değil, Ankara Üniversitesini kastediyorsunuz, dolayısıyla ona “okul” demek yerine, “Ankara Üniversitesi” demek daha makul ve doğrudur. Eminim size “insan” denilmesi yerine isminizle hitap edilmesini istersiniz.

shiftdelete.net
kaynak:www.haber10.com

rahman kelimeside vardı oda kullanılıyordu ve o da kuranda geciyor.il tanrı demektir ibranicede ve kuranda gecen isimlerde var. cebrail mikail israfil israil.
allah yerine tanrı kelimesi kullanılmasında bir sakınca yoktur.tanrı diye kastettigimiz oysa.
tanrı kelimesine kızılması mantıksız sonucta kastedilen aynı kisi.ama tabiki allah demek daha guzel.

müsaadenizle bir Türkolog olarak müdahale etmek istiyorum mevzuuya...
1. Allah hiçbir kavimi peygambersiz bırakmamıştır.
2. Türk kelimesinin anlamı türediği noktaya muti olan demektir.
3. Türk tarihinde her ne kadar maksatlılar şamanizm diye uydurmaya çalışsa da ikincil bir yaratıcı kuvvet kabul edilmemiştir.
4. Tanrı kelimesinin orjinali Tengri'dir. Onun da esas hali Göğ Tengri'dir. (gök ile karışmasın göğ=yüce-ulu demektir.) Göğ Tengri kelime grubu böylece bizatihi Allah Cc'a yönelik isimdir. benzetme yoluna gidersek Ya Hay, Ya Kayyum gibi...
5. Kim ne zihniyette derse desin Tanrı kelimesi sadece ve sadece Allah Cc'ı ifade eder özel bir reaksiyona gerek yoktur...

Allah’a Tanrı denir mi

Kuranda Tanrı kelimesi yüce Allah için kullanılır.

Bu konuda yanlış bilgiler yayılmış.

Yeri gelince Tanrı demek islama uygundur.

Allah demek ise farz değil.

Fakat Allah kelimesinin tam karşılığı Türkçede var mı bilmediğimiz için Allah demek daha uygun , genel kullanışta.

Buna rağmen yeri gelince Tanrı denir.

Çünkü Kuranda Allah için Allah kelimesi kullanıldığı gibi , bazı yerlerde , Türkçede "Tanrı" anlamına gelen "İlah" kelimesi Allah için kullanılmış.

KURANDA 111 ADED İLAH = TANRI KELİMESİ KULLANILMIŞ.
BUNLARDAN 33 ADEDİ YÜCE ALLAH İÇİN KULLANILMIŞ.


===== KURANDA “İLAH” = “TANRI” KELİMESİ LİSTESİ ====

SIRA -- KELİME -- ANLAMI -------- MİKTÂRI -- ALLÂH İÇİN - BAŞKASI İÇİN
1 -- İLÂH ---------- TANRI ------------------ 80 ADED -- 19 ADED -- 61 ADED
2 -- İLÂHEN ------ TANRI ------------------ 16 ADED ---- 3 ADED -- 13 ADED
3 -- İLÂHEKE ----- SENİN TANRIN ------- 2 ADED ---- 1 ADED ---- 1 ADED
4 -- İLÂHUKUM -- SİZİN TANRINIZ --- 10 ADED ---- 9 ADED ---- 1 ADED
5 -- İLÂHUNÂ ----- BİZİM TANRIMIZ --- 1 ADED ---- 1 ADED ---- 0 ADED
6 -- İLÂHEHÛ ----- ONUN TANRISI ------ 2 ADED ---- 0 ADED ---- 2 ADED
TOPLAM ===================== 111 ADED == 33 ADED = 78 ADED

ister rahman ister rahim enguzel isimler allahindir..

ilah rab din ibadet ..teslimiyet